摘要：明末时，江南妓女遍天下，但到了清顺治年间，就开始对「性娱乐」采取紧缩政策。从供给方面，颁令宫廷取消女乐，禁卖良为娼，禁制作和销售淫书淫画，到了康熙时，更禁女子演戏，不准女伶入京城。其结果之一就是造成中国戏剧男班化，凡剧中女子均由男演员扮演，称为男旦。从需求方面，律例禁官员和士子嫖妓，故此娼业转入地下。斯时京师耳目众多，暗中行事亦风险很高，於是时兴了一个钻法律漏洞的替代产品——相公堂子。在古代中国，从来不把同性关系看作罪恶或丑事，达官贵人和文人雅士玩相公不受法律和道德制裁，而且也不会惹得家中妻妾吃醋。

原文：

明末时，江南妓女遍天下，但到了清顺治年间，就开始对「性娱乐」採取紧缩政策。
从供给方面，颁令宫廷取消女乐，禁卖良为娼，禁製作和销售淫书淫画，到了康熙时，更禁女子演戏，不淮女伶入京城。

其结果之一就是造成中国戏剧男班化，凡剧中女子均由男演员扮演，称为男旦。

从需求方面，律例禁官员和士子嫖妓，故此娼业转入地下。

斯时京师耳目众多，暗中行事亦风险很高，于是时兴了一个钻法律漏洞的替代产品──相公堂子。

在古代中国，从来不把同性关系看作罪恶或丑事，达官贵人和文人雅士玩相公不受法律和道德制裁，而且也不会惹得家中妻妾吃醋。

晚清时期，京城玩相公之风炽甚。而相公的来源主要是靠戏子，地点就在相公堂子(亦称私寓)，相公被称作「歌郎」，服务是陪酒、谈话和歌唱，暗中之事可不寻常。

私寓均以堂为名，如著名的「云和堂」。堂主招收儿童和少年，立下契约让他们失去自由。

堂子的功能有四：一、教育功能，招收的徒弟要受演艺训练，为此要敦聘教师。

二、娱乐营业功能，从客人处赢得钱财，就能供训练开销并获得丰厚利润。

三、为戏班供给新演员。

四、作为广告和推销功能，堂子的客户是新演员的忠实观众和积极赞助者。

所以在晚清时，戏子与相公的社会地位及声誉，恐怕是半斤八两，故而有相公的经历并不会影响一个戏子的前途，例如，出自私寓的京剧名家有王瑶卿、姜妙香、程砚秋、王凤卿、时慧宝、朱幼芬、王蕙芳、姚玉芙等等。

民国元年（一九一二年）禁了相公堂子，这一禁反倒让人觉得相公名声很不好。

梅兰芳并不是坐科出身，而是由云和堂培养，之后去喜(富))连成科班附学，用今话说即是旁听生。

一九一九年，穆辰公写了一本小说《梅兰芳》，属于传记文学，从梅兰芳的出身讲起，一直到梅兰芳赴日本演出为止。这其中当然涉及梅兰芳在云和堂的「经历」。

事实上也没有迴避的必要，何况堂子是历史上的制度和习俗造成，这段演艺界的时代印记，也绝不会影响到明星演员的前程。

可是，就是有一些人想法不同。

冯国璋总统的儿子冯耿光，在梅兰芳十四岁为歌郎时，就与梅结识了。梅将冯耿光视为知己，而冯在结识梅之后的四十馀年裡，也一贯地倾力帮助和支持梅。

一九二八年，孟小冬二十岁，与梅兰芳结婚，新房就设在冯耿光的公馆，可见冯梅的友谊之深。

这位冯耿光那时已贵为中国银行总裁，确有势力和财力能对梅鼎力相助。

穆辰公的《梅兰芳》书一出版，冯耿光得知，就出资将市面上的书收购殆尽，收来的书也全都焚毁。冯耿光为了朋友的名誉和为了友情而禁了一种书，当可作历史美谈。

新近有学者么书仪著《晚清戏曲的变革》一书时，在国内未曾觅得穆辰公的《梅兰芳》一书，叹称「足见冯耿光做事的乾淨彻底」。

所幸，这本书有漏网远去日本者，终于有人读到原书将其複印带回，么书仪得以借阅而披露真相。